今天是中秋节。中秋睹月思亲，见月怀远，古今皆然。中秋之际，人们凝望明月，期盼月圆人圆的团聚。月魂载诗魂，在潮汕先贤的中秋咏月诗中留下了数不胜数的奇辞妙篇。东里才子曹宗道七岁就能吟诗作对，明成化八年举人，入太学任国子监教官，著《春秋通典》。少家贫，踌躇满怀，他借中秋之月抒发他贫而好学，忧国的情思：“对月有书拥敝裘，天街如画夜窗幽。沉吟不敢高声读，只恐文光射斗牛。”月色融融，斗牛高挂，拥破裘而沉吟夜读，何其勤奋。他翘首向明月表白：“贫衷其有横槊（拿长矛御敌）志，贫怀岂无击楫（效东晋名将祖逖击楫立誓收复中原）心”。这种好学、爱国之情怀为后世赞赏。
    爱情的纯真、皓洁历来为文人学士珍视，并不厌其烦咏叹。望月生情，一寸月光，一寸柔情。人们常以月圆人不圆的眷恋，抒胸中追慕之情。曹宗道于弱冠时曾以西宾之职执教于黄冈“敦本堂”，与员外之女娓娘相悦而留下《风月吟》：“少年谁无风月怀，望月盼月上楼台。月照风窗娥女现，风吹月户故人来。”“风”与“月”连结男女情丝，“风月中” 凝聚风流潇洒的“浓情”而放胆登上闺楼，于中秋之夜共剪西窗之烛。
    月恼人，人亦自恼。潮州府举人薛雍，诗风清丽俊逸，有李白之风。中秋之夜他在山斋踏月散步，天上的玉轮勾起他思念爱妻的心绪：“淡淡月华明书台，松风入室柴门开。此情此景犹堪赏，念你相思独徘徊。”诗人独处异乡，好景又倍添孤独之惆怅和凄凄之情。康熙年间的潮州知县梁梦剑于中秋之夜闻窗外竹叶沙沙作响，仰望天空的飞镜，惹起他对妻儿的牵挂，写下：“翠竹依稀似去年，声声恨别谱新弦。无情最是今宵月，庭院系愁百丈牵。”翠竹依稀，人儿不见，想起去年与妻子依依惜别时的叮嘱、关爱，无情之月牵动了绵绵离愁。
    月之幽雅、恬美，牵动着一代代诗人为友情讴歌。明弘治进士周用，历官南京大理寺评事，浙江佥亊，他在《送户部王明》诗云：“十四五年分明月……情似西湖远近峰。”这两位清官交谊深挚，十四五年的漫漫岁月无法相聚，只能各自在中秋之夜于百千里路之外翘首分享明月以表思念之情，恰似西湖的远近峰一样望得到而相聚难，回首一生为官光明磊落像明月一样晶莹就安然无悔。上述诸诗皆融景入情，情中布景，景为情用的妙笔。
    月恋人，人亦自恋。明嘉靖年间罗胤凯连任饶平父母官五年，奉旨擢升户部主事，他情系饶民而恋恋难舍，翘首天空高悬的宝镜更难以排遣心中惜别之情，遂作《别饶民》诗：“乾坤信有同胞义，楚越曾无异域分。惟寄长空一轮月，清辉常为照饶民。”这“同胞义”（把饶民当作同胞手足）“楚越相亲”（把饶平当作第二故乡）的肺腑之言，掷地叮当作响，他惟有寄托天上的明月，永远关顾饶民，这是他爱民又恋民的胸襟剖白。
    借灯月而抒盛世之感，赞繁华之情，在当代典雅的华笺中也不乏丽辞佳篇。旅泰饶人张骥的《中秋咏月诗》云：“中秋之夜玉鉴高挂天穹，银辉洒满大地。当岛的万家灯火遍地明辉，跨海大桥像一条火龙飞舞。华灯碍月，‘月’比‘灯’ 逊色。汕头港更增加她的静美，国际大酒楼更增添它的崴嵬……”这些描述是借灯火之浓烈以烘月，显隐争艳。“亭台楼阁傍火，明月依依有情，天庭的‘琼楼玉宇’尽皆失色，使栖息月宫的嫦娥必然有‘思凡’之念……灯火之浓烈，月光之雅淡，隐籍着潮汕人民祈盼中华民族之强盛的中国梦。”融景入情，造就了一派和谐的氛围，堪称歌咏盛世的华章。

来自：汕头特区晚报